Jalma Anu Ahli Biantara Disebut – Apakah ini seperti buku? Anda dapat menerbitkan buku Anda online secara gratis dalam hitungan menit! Buat buku flip Anda sendiri
MATERI PEMBELAJARAN TIDAK TERSEDIA UNTUK DUKUNGAN DEPARTEMEN BIANTARA Biantara Text 4.1 menawarkan Biantara Text 3.3 Periksa fitur sosial, struktur teks, penggunaan bahasa internal, dan koreksi konten sesuai konten Biantara. 3.4 Merekonstruksi Teks Biantara yang Dapat Dibaca 3.5 Mengajar Teks Biantara. Hasil belajar: 1. Siswa dapat menganalisis isi Biantara 2. Siswa dapat menganalisis struktur teks Biantara 3. Siswa dapat menganalisis kata-kata dalam teks Biantara 4. Siswa dapat merekonstruksi teks Biantara yang dibacanya 5. Siswa dapat menunjukkan Biantara teks MATERI KELAS IX 2
Jalma Anu Ahli Biantara Disebut
MATERI AJAR Biantara Daftar Isi A. Biantara Teks 1 ……………………………. .. …………………………………………. …… ….. …………….. ………………… .4 B. Pembagian pengalaman ….. ……………….. …………….. ….. .. ….. …………………………….. … ….. .. ….. ……………………………….. ……… … .. 6 C. Pangaweruh Basa …………………… …………………………………………………… …………… …. ……………………………. . ….. 6 1. tindakan sederhana …. . …. …………………………….. …………… ….. …. …………………… ………….. ….. ……………. 6 2. Pelukan Manisnya ……… …………. .. …………………………….. ……………… …… …. ……………. ….. …………….. ….. ….. …………… 8 D. Padika Biantara .. …………….. ….. ….. ………………….. …………….. ………. …. ……………… …………….. ……… …… .. …….. 9 Pedoman …… …………….. ……. …….. ………. …….. ……………………………………… ….. ……….. ….. ………. ….. 14 BAGIAN IX MATERI 3
Magits: Ulangan Kenaikan Kelas Tahun Pelajaran 2013 / 2014 Mata Pelajaran
MATERI PEMBELAJARAN BIANTARA A. Teks Biantara 1 Bismillahirrahmaanirrahiim Assalamu’alaikum wr.wb. Ini musim panas. Sampurasun. Presiden, Yang Terhormat Sim Kuring. Ayahnya adalah Ny. Kalih. Guru akan menelepon Anda. Skema Kehormatan Siswa SMP Negeri 17 Bogor. Alhamdulillah Sineng sukur urang sanggakeun ka Gusti Anu Maha Velas tur Asih. Rekhmat sining salam mugia didugikeun ka Jungjunan urang sada, Kangjeng Nabi Muhammad saw., Ka para sahaba, kuluvargina, danre ka salmi-jalmi anu tumut ka mantenna. Tengang ti payun, sim kuring seja ngahatuur nuhu ka Ata Direktur, Pastor Kalih Nyonya Guru, Sadaya dan Parantos Sumping ka ieu chaw dina saraga seren tampi Presiden OSIS dan Direktur Terdaftar OSIS 2017-2018. Mugia dina din danang saderek dina dulan kesehatan dan kesehatan. Ya. Menghadiri acara tersebut, Teu Karaos memiliki waktu lebih dari lima tahun dan menjabat sebagai ketua OSIS. Dina dangka timeg unit tantu OSIS dan begitulah panggil aku sim kungkerana. Wajahnya membuat hatiku sakit. Sangat menarik, terima kasih. Jangan lupa ucapkan terima kasih kepada Pengurus OSIS periode 2020-2021. Ka kelas VIII biasa, OSIS, sim kurung nagaturő sộng. Daripada membuang-buang waktu OSIS, OSIS akan mengirimkan kabel tertutup. Rupina adalah penyakit yang sama, kapihatur dina ieu biantara. “Hapunten” dan “kashun upami aya basa” semakin berkurang, “Kakupingna” semakin berkurang raos. Bobo sapanon carang hai. Wabillahi taufiq wal hidayah, wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Simak contoh buku Biantara yang ada di tangan Anda! BAB IX 4 BAHAN
BELAJAR KOSA KATA BIANTARA: mereka biantara: berbicara: mungkin bobo sapanon, carang selamat datang: jika ada kesalahan, danget, waktu: maaf Didugikeun: agama diserahkan kepada karaga: dalam konteks peta: melupakan: kahengkéranana to lupa : kelemahan peshem ti payon : tukupa pertama : kendali bantuan : nkolakeun buka : kendali naryangan : berangkat dengan nypeng : pancén tanya : kotak tugas : sangg : sudah : tolong andren : bersama-sama dan seren tampi : lihat MATERI KELAS IX 5
MATERI GURU LEBIH BANYAK Reproduksi materi BIANTARA: banyak tumut: ayo: dengarkan B. Pedaran Biantara atau teh éiche bribre di balaréa (loba tet) dina sara dina sara dina sara dina sara sara sara sara sara sara sara sara te éiche bribre di balaréa (loba tet). Biantara dapat dibiarkan untuk ditonton di radio, televisi, atau Internet. Kehadiran para ahli disebut narasumber. Upami tina eusi jeung sceneana, biantara teh tuksin ku tilu dapat dilihat dari dua tempat: 1. Bagian Bubua, eusina ku salam bukaa jeung sanduk-sanduk (menghormati yang berkumpul, pujian Gusti Allatagala, salawat jeung salam kepada Nabi kita. Mu. Sawat ., Sarta ngahaturur nuhu ) 2. Eusi biantara, eusi dina biantara, edipiye dina biantara. Bagian Eusi biantara mwes adalah bagian bukaa jeung sukhe. Eusina hanya bisa melakukan beja (minuman), ngageue (menghafal), memanggil, guitan sederhana, jeung kuyaan. 3. Tutup biantara, eusina kacindekkan (putuskan) dan sanduk-sanduk deui (asli dihapunten bisi aya kalahun kecap, biasa disebut ngahatuur nunuh) untuk berbincang dan akhirnya menyambut Anda. C. Pangaweruh Basa 1. Etiket Basa Anda harus menggunakan basa lemon (hormat) di vihara. Dia bilang dia harus memotong istrinya. Perilaku basa teh merupakan pedoman perilaku masyarakat Sunda yang disambut baik oleh anggota masyarakat, gunana sila silih hum jeung silih ajenan (saling menghormati). Sekalipun itu tidak mengganggumu, itu bukanlah sopan santun. Wangun basa teh aya dua hal, kebenaran basa loma jeung basa leme. BAB IX 6 BAHAN
MATERI PEMBELAJARAN MATERI BIANTARA a. Pangkalan loma mempunyai banyak pangkalan yang digunakan dalam situasi normal atau digunakan sesuai aturan di bawah geus loma (geus lila wauh, lho). Loma juga sering digunakan dalam bahasa non-tulis. B. Alas lemes adalah banyak jenis alas yang biasa digunakan pada kamar mandi atau dapur. Macam-macam ungkapan liman (hormat) dapat berupa katien dina ungun secara lisan, pasemon (ekspresi), engkuh jeung peta (isyarat), jeung lentong (intonasi). Badagna mempunyai dua jenis sambal dengan buah plum sunda, sambalnya bisa diganti dengan sora. Sausnya bisa saya ganti dengan lemon, sebenarnya: a. Kecap Ngalibirkeun, contoh: → patuangan Beuteung (perut) → mouseun Ngising (buang air besar) → kahampangan Kiih (urin) b. Mengganti sambal dengan bahan dasar atau permata yang lain, contoh: 1) Basis Jawa → kiva Kénca (kiri) → kangis Ceurik → agami Agama 2) Basis Sansekerta Sora → soanten Paéh → palastra, boneka Ka mana → ka manten 3) Basis Arab → abdi Kuring → maot Paéh Ngalemeskeun Saya dapat mengubah pertanyaan: a. Ngarobah salasahiji orawa mves sora : 1) /u/ menjadi /i/ : kuat → saran murah → ruby 2) /u/ menjadi /a/ : mention → sebat rempug → rework PRODUK KELAS IX 7
The Green Growth Lie Di Kenya
BAHAN GRATIS BIANTARA 3) /a/rest/i/: rupu → rupi 4) / i-u/rest / é-a/upama → upami: itung → etang b. Ngarobah engang panungtung : 1) … like os : para → keili warta → vartos 2) … jadi -jeng : zontik → pagen payu → pagen 3) … like -nten : kira → kinten pangira → pikir 4) …jadi anurang na kuda aya kuda. Selamat datang di Bobo Sapanon Carang. Dina ungkara (frasa) “bobo sapanon carang sapan” adalah bulan yang indah. Nah, masakan samodel ini sering disebut mamanis basa. Dari sudut pandang Hartina, dia sepertinya terpengaruh oleh perkataannya dan sepertinya mudah baginya untuk bertindak. Mamanis basa otola Kageneng dina dina biantara, khotbah atau tulisan. Aya anu, ngantebkeun (pengakuan) eusi anu ditipeken, aya oghe anu ngantebkeun panyari hanya berarti teh anu ditipeken teh mweer anteb sarta tse kadengena. Anu sering digunakan untuk membuat teh manis seperti babasan, paribasa, purwakanti, jeung sinister. 1. Anu tina babasan, misalnya, “Mugia Bapa miwah Ibu kersa ngahapunten kana kalepatan wa kaluputan sim kung saparakanca; mugia bangblas, BAHAN KELAS IX 8
PENDIDIKAN BIANTARA Teh BABASAN Mah Mugia Balungbang Timur, Jalan Gede Sasapuan, Caang Bulan Opat Welas”. 2. Anu tina paribasa, artinya “Happunt, sim kuring teh bhini bade mapatahan ngojay ka meri, naggi aya sawatavis tseke anu adgja didugikeun, miningak kereteg ati ti wa wanita Sunda”. 3. Anu sikke purwakanti, misalnya “Sakieu biantara ti sim kung, hapunten bilih aya cariosan anu huh long nugak nugak, malum bhini Ahlina. 4. Anu keong wawagsalan, misalnya “Ka tim OSIS SMP 17, sim kunging ngahatuur kungung sump, tutut gunung keeong reuma, sumangga geura gek calik”. 5. Anu sikke paparikan, artinya “Pada akhirnya, moal khale anu kapicatur saninten miveli saninten, ka parapatan, hapunten abdi hapunten, bilih aya kalepatan.” D. Padika Biantara Salila hiupna, orator kaventar salasaurang Bung Karno. Pidato Loba menginspirasi dan menyadarkan masyarakat Indonesia. Jika tidak, Anda bisa menjadi ahli. Seni Biantara dianggap sebagai salah satu aspek terpenting dari monastisisme. Tingkat kebahagiaan akan mempengaruhi nepina biantara. Tapi kemudian Anda bisa mendengar (menangkap) pidato dari kata tersebut. Tapi akan sangat nyaman untuk menggambar dengan baik. 2. Seperti biantara, Usahakeun setiap kecap disebut keun atau keun kalan. Jangan khawatir jika Anda mengatakan sesuatu yang salah. Sebagai cara mengajarkan pengucapan, saya sebenarnya mengatakan bahwa huruf A dan Z agak mundur. 3. Lentong (intonasi) BAHAN IX 9
MATERI PEMBELAJARAN MATERI BIANTARA Intonasi biantara atau lentong merupakan dua unsur dalam irama sora jeung sora. Biantara teh dina basicna mah para para tapi teu sarau jeung lamun larang urang keur ngobrol. Nalika Biantara tidak peduli dengan pemikiran Sora, sebenarnya positif dan negatif Sora. Anda tidak perlu memilih frasa dan kalimat seperti ini dengan lantang, atau biasanya mengucapkan frasa tersebut dengan lantang. Selain itu, kita juga harus memperhatikan bunyi suara kita. Tempat untuk memberitahuku, sebelum Jeung, tempat untuk memberitahuku
Ahli laboratorium disebut, seseorang yang ahli dalam bidang desain disebut, ahli pembuat rancangan bangunan disebut, ahli bahasa disebut, ahli kehutanan disebut, ahli kimia disebut