Orang Yang Musyrik Kelak Akan Mendapatkan – Seorang mukmin adalah orang yang istimewa; istimewa dan unik. Jadi karakter dan sifatnya juga istimewa. Semangatnya luar biasa. Seorang mukmin berusaha keras untuk memiliki akhlak yang sempurna dan menjauhi akhlak yang buruk.
Semoga damai dan berkah Allah besertanya. (HR. Tirmidzi)
Orang Yang Musyrik Kelak Akan Mendapatkan
Orang percaya tidak masuk, mis. Belum lagi mereka yang selalu menampakkan rasa malunya, suka mengumpat, berbuat salah dan menghina.
Keutamaan Orang Bertakwa
Hadits tersebut mempunyai istilah al-sa’an. Apa itu? Segala sesuatu yang menyinggung atau menyusahkan orang, seperti bergosip, memfitnah, menghina, atau menghina orang.
Al-Laan adalah orang yang banyak mengumpat. Mengutuk bisa berbentuk ekspresi langsung seperti sedih, kasar, atau neraka. Ia juga dapat mengumpat dalam bentuk ucapan yang mengarah pada teguran, misalnya dengan berdoa: Semoga Tuhan murka kepadamu atau semoga Tuhan mempermalukanmu di dunia dan akhirat.
Orang yang suka mengkritik atau mengumpat seharusnya tetap beriman, namun imannya belum sempurna. Orang yang imannya kurang tidak akan bertindak seperti ini. Oleh karena itu, orang yang suka mencela dan menegur berarti keimanannya berkurang atau lemah.
Itu adalah kata kotor yang sering diucapkan. Orang beriman harus terbebas dari dua sifat di atas karena keduanya buruk dan buruk rupa. Seorang mukmin tidak berhak mendapatkan kedua-duanya.
Sholawat Nariyah Musyrik
Iman Islam dibangun di atas hubungan antar hamba Tuhan; berundinglah dan saling mengasihi. Orang yang suka mengkritik tidak termasuk orang yang memberi nasihat kepada orang lain. Orang yang suka mengumpat itu tidak baik. Oleh karena itu, siapa pun yang memiliki kedua cacat tersebut tidak akan dapat ikut campur tangan dan menjadi saksi bagi orang lain pada hari kiamat.
عَنْ زَيْدِ بْنِ اَسْلَمَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بَعَثَ إِلَى UMِّ الدْرَدَ اِ بَانِْجَانٍَ أَنْ كَانَ ائَ لَيْلَ ةٍ قَامَ عَبْدُ الْمَلِكِ مِنْ اللَّيلِ َ دَع َا خَادِمَهَاَيَا فَادِمَهَاُُفَ فَلَّاَنَهُ فَلَّمَاَصَبَحَ قَالَتْ لَهُ ُمُّ الدّرْدَاءِ سَمِع ْتُكَ الََّيَالَ ِينَ دَعَوتَهُ فَقَالَتْ مِعْ تُ اَبَا ا الدَّرْدَاءِ يَقُولُا قَالَ Rasulullah , sejahtera dan Tuhan memberkatinya (HR Muslim)
Zayd bin Aslam meriwayatkan tentang Abdul Malik bin Marwan yang pernah mengirimkan perabotan kepada Ummu Darda. Suatu malam, Abdul Malik terbangun dan memanggil asistennya. Namun, asistennya tampaknya lambat dalam memenuhi panggilan tersebut. Alhasil, Abdul Malik pun mengutuknya. Pagi harinya Ummu Darda berkata kepadanya, “Aku mendengar kamu mengumpat tadi malam ketika kamu memanggil pembantumu.”
Sesungguhnya (para saksi) yang terkutuk ini tidak akan menjadi syahid dan tidak akan dapat melakukan intervensi pada hari kiamat.
Al Adabul Mufrod: Dilarang Mendoakan Orang Tua Yang Meninggal Musyrik (hadis 23)
Orang yang mempunyai dua sifat buruk tersebut di dunia tidak akan berhak bersaksi kepada orang lain di akhirat dan tidak akan bisa bersyafaat di hadapan Allah. Kedua kedudukan ini mempunyai kedudukan yang tinggi di mata Tuhan, sehingga tidak diberikan kepada orang seperti mereka.
Ibul Qayyim berkata: “Syafaat ada dalam berita dan syafaat ada dalam permohonan.” Artinya barang siapa yang banyak menghina orang, maka dia akan mendapat kesaksian dari orang-orang di akhirat bahwa dia itu jahat (jahat). Orang yang suka mengumpat orang berarti ingin mencelakakan orang tersebut. Orang tersebut tidak akan mempunyai kesaksian dan syafaat yang baik dihadapan Allah di akhirat kelak dan kedua hal tersebut merupakan hak Allah dan Rasul-Nya yang tidak diberikan kepada orang yang suka laknat dan laknat. Oleh karena itu, syahadat didasarkan pada kejujuran dan kebenaran, dan syafaat didasarkan pada rahmat dan kebaikan” [1].
Ibnu Qayyim berkata: Mengutuk itu buruk, bahkan sangat buruk. Meskipun syafaat itu baik. Menjadi orang jelek di dunia yang hobi mengumpat dan membutuhkan intervensi di akhirat. Beginilah cara orang menuai apa yang mereka tabur di seluruh dunia. Ketidakmurnian makian akan mengakibatkan hilangnya mediasi. Siapa yang suka mengumpat tidak akan mendapat syahadat. Di sisi lain, kami meyakini bahwa Rasulullah dengan kesempurnaan dan sifat penuh kasihnya, menjadi perantara bagi semua makhluk dan merupakan pemimpin bagi mereka yang bisa memberikan syafaat” [2].
Mengingatkan pada firman Allah SWT: “Didatangkan para nabi dan syahid”, yang artinya nabi dalam ayat ini adalah rasul. Orang yang syahid adalah orang yang mengimani risalah para nabi, namun di antara orang-orang yang syahid tidak ada orang yang suka mencela dan tidak ada orang yang banyak mencaci-maki.
Tidak Berguna Syafaat Malaikat Tanpa Izin Allah
Maka siapa pun yang mengikutiku akan termasuk sukuku, dan siapa pun yang mendurhakaiku, maka sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Ibnu Jarir Al-Tabari mengutip Qatada dalam penjelasannya tentang firman Allah yang di dalamnya terdapat doa Nabi Ibrahim sang kekasih Allah.
Imam At-Tabari berkata: “Lihatlah perkataan Nabi Ibrahim. Demi Allah! Bukanlah orang-orang yang suka mencaci-maki dan mencela.
Jika kita perhatikan Nabi Ibrahim ketika berbicara tentang kemaksiatan umatnya, mengapa beliau tidak mendoakan agar mereka dihina dan dilaknat di hadapan Allah atau di hadapan umatnya? Begitulah hakikat kecintaan Nabi Ibrahim terhadap umatnya sehingga beliau mendoakan ampunan dan rahmat mereka meski mereka durhaka. Tingkatan nabi ini, akhlaknya selalu lebih tinggi dari koridor manhaj kenabian. Hal ini tertulis dalam doanya:
Pai Bab 2 Kelas 9 Smtr 1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَُّّ عَنُْْ قَدِمَ تُفيْلُ binُ عْمْرٍو الدّو س ُسّ وَاُحُّ وَالُ ِِّ صَلّى اللَّ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَال ُوا يَا رَسُولَ اللَس ُولَ َّه ِ إِنَّ دَوسً عَلَّهُ ّهَ عَلَيْهَا فِقيلَ هَلَكَتْ دوسٌ ق َالَ الَّهُم َّ احْدِ دَوسً وَأْتِ بِحِمْ. (HR. Al-Bukhari)
“Ya Rasulullah, suku Daws sebenarnya durhaka kepada Allah dan menolak masuk Islam. Berdoalah kepada Allah agar mereka binasa.”
Maka ketika orang-orang mengira dia akan mendoakan kehancuran mereka, dia berkata, “Ya Allah, pimpinlah suku Daus dan bawa mereka.”
Jadi Tufail marah kepada Tuhan. Nabi menyikapi kondisi para sahabat dari suku Daus dan kaumnya yang menolak Islam. Di antara sahabat-sahabatnya ada yang mengharapkan kesialan bagi kaumnya. Mereka meminta Rasulullah untuk mendoakan umatnya dari keburukan dan musibah karena doa Nabi maha kuasa. Namun Nabi malah mendoakan agar suku Daus mengikuti jalan yang lurus dan akhirnya sebagian besar memeluk Islam.
Muhammad Prophet For Our Time (karen Armstrong) (z Lib.org) (1) Pages 1 50
Kata إَعناكِينَ ِنَّمَا بُعْتُ رَحمَةً. (HR.Muslim)
Rahmat Nabi (damai dan berkah besertanya) kepada dunia adalah doa bagi orang-orang kafir, semoga Allah memberi petunjuk kepada mereka untuk menerima Islam:
Tentu saja, mengutuk bukanlah sifat orang beriman. Dalam renungannya, para sahabat pun menyikapi positif sikap keteladanan Rasulullah SAW. Setelah kejadian tersebut, para sahabat segera mengikuti petunjuk Rasulullah . Ini luar biasa.
عَنْ سَلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَِِّ, beliau berkata: Apa yang kamu dengar bukan dari Adam, melainkan dari عَبْدَ اللَّهِ لَعِنً Aَحَدً قَتُ ّ? صَلَّى اللَّىُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” لَيَنْبَغِي لِلْلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُو نَ لَّان”. (HR. Al-Bukhari)
Janganlah Menjadikan Orang Orang Kafir Sebagai Pemimpin
Salim bin Abdullah berkata: “Saya tidak pernah mendengar Abdullah mengutuk siapa pun kecuali satu orang.” kata Abdullah bin Umar.
Perhatikan sikap Ibnu Umar setelah mendengar hadis tersebut. Tidak ada sumpah serapah kecuali satu kali. Suatu ketika, Ibnu Umar mengutuk budaknya yang marah, namun dia segera dibebaskan. Ada lagi cerita, Ibnu Umar tidak sempat mengumpat, ia tidak berhenti sampai kutukannya selesai dan ia berhenti di huruf NUN. Lalu Ibnu Umar berkata, “Kamu tidak puas dengan kalimat ini!” – katanya dan melepaskan anak itu.
عن الزحري, نن الزحري, ن SaleM berkata: Mengapa Qaṭ وḥح الفأقق karya Ibn Ur, ههح الع فاح الح أقأ الوأقا, عبأ الرزا ق في (diedit )
Salim bin Umar berkata: “Ibnu Umar mengutuk hambanya hanya satu kali. Dia segera membebaskannya.” Zuhri, perawi hadis tersebut, menjelaskan bahwa ia hampir saja mengutuk hamba Ibnu Umar dengan kalimat “Allahummal a…” namun tidak menyelesaikan perkataannya. Ibnu Umar berkata: Saya tidak suka mengucapkan kalimat ini.
Hikmah Malam: Keadaan Dalam Kuburmu Kelak
Salim bin Abdullah bin Ibnu Umar berkata: “Kami tidak pernah mendengar Abdullah bin Umar mengutuk seseorang. Ibnu Abid Dunya berkata dalam riwayat Salim yang lain: “Kami mendengar ayah kami hanya sekali saja mengutuk”[4].
Ini adalah salah satu bentuk pendidikan bagi anak-anak. Anak-anak belum pernah mendengar kata-kata makian dari orang tuanya. Itu juga tidak sempurna. Bahkan membebaskan budak yang hampir terkutuk di belakangnya.
Berbeda dengan hari ini. Anak-anak mendengar bahwa sebagian orang tuanya suka berulang kali menganiaya orang lain, anak-anaknya, atau istrinya karena alasan sepele. Kehidupan berkeluarga seperti ini menyulitkan tumbuh kembang anak. Di kemudian hari, akibatnya bisa berujung pada kasus serupa bahkan tuntutan pidana terhadap anak istrinya.
Mengutuk tidak sesuai dengan perilaku orang beriman. Hakikat kutukan adalah doa untuk melepaskan diri dari rahmat Tuhan. Hal ini justru dihalangi oleh orang beriman. Bagi seorang mukmin yang mempunyai mukmin lain di hatinya, hendaklah dia menyayangkan, menyayangi dan mendoakan dengan penuh kebaikan. Ya, orang rendah hati yang mengumpat tentu sedang menunjukkan kejahatannya.
Memahami Al Araf 180 Yang Menjelaskan Tentang Asmaul Husna
Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan عَيُ عَيْ ً إِلَا صَدروا عَنهُ قُلتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. َ الَ ق ُصلتَ ِ ِ قَالَ َنَا َرُوُُ اللَّّ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَوّت َه ُ كَشَفُ عَنَكَ َإِنْ َصَابَكَ عََامُ سَنةٍ فَامُ سَنةٍ فَالهٍ كَ وَإِذ َا كُنت َ بِأَرْضٍ قَفْرَاءَ اَوْ فَلَاهٍ فَضَلّتْ رَاحِلَتُكَ فَاحِلَتُ كَ فَادَعَ َالَ قُلْتُ عَهْدْ إلَيَّ قَالَتُكَ َسُبَّنَّ أَحَدًا قَالَ فَم ya
Orang yang akan, orang yang akan masuk, tanda orang yang akan meninggal, ciri orang yang akan sukses, ciri2 orang yang akan meninggal, orang yang takut akan tuhan, hiv sebagai penyebab aids akan mengakibatkan orang yang terinfeksi mengalami, perasaan orang yang akan meninggal, tidak akan miskin orang yang bersedekah, orang yang akan masuk neraka, syarat orang yang akan berkurban, orang yang membaca alquran akan mendapatkan