Salah Satu Keistimewaan Prasasti Yang Dikeluarkan Raja Purnawarman Adalah – Sebagai kerajaan tertua di Jawa Barat, Kerajaan Tarumagala meninggalkan banyak prasasti. Isinya mencatat peradaban dan kekuasaan rajanya, Sri Purnawarman. Sebagai seorang raja, Sripuvarman memerlukan bukti-bukti yang menegaskan kewenangannya dalam mengatur pemerintahan keluarga kerajaan. Oleh karena itu, pendaftaran mutlak diperlukan sebagai bentuk legitimasi. Untuk memperkuat kewibawaan dan kewibawaan Sri Purnawarman sebagai raja.

Keabsahan seorang raja biasanya mengacu pada sosok yang dianggap suci dan mempunyai kekuatan spiritual tinggi, seperti para dewa. Dengan demikian raja akan melegitimasi kekuasaannya dengan menyebut dirinya wakil Tuhan di dunia. Dengan cara ini raja akan mendapatkan simpati dan rasa hormat dari rakyatnya.

Table of Contents

Salah Satu Keistimewaan Prasasti Yang Dikeluarkan Raja Purnawarman Adalah

Untuk mendapatkan legitimasi kekuasaan Raja Tarumanagara, Sri Purnawarman memotong beberapa prasasti dan meletakkannya di beberapa titik di sungai. Prasasti tersebut adalah Prasasti Ciaruteun, Prasasti Kebon Kopi, dan Prasasti Pasir Jambu. Ketiga prasasti tersebut saat ini berada di Kecamatan Cibungbulan dan Kecamatan Nanggung, Kabupaten Bogor, Provinsi Jawa Barat.

Kelas 10 Sma Sejarah Siswa

Dalam prasasti Ciaruteun, Sri Purnawarman melegitimasi kekuasaan Dewa Wisnu dengan menyebut dirinya sebagai salah satu dewa tertinggi.

(penjaga) dalam agama Hindu. Dalam prasasti Ciaruteun disebutkan bahwa telapak kaki Sri Purnawarman mirip dengan telapak kaki Dewa Wisnu. Hal ini dibuktikan dengan adanya ukiran tunggal pada prasasti Ciaruteun. Ada juga empat baris puisi berima

Jika diterjemahkan maka makna keempat baris syair tersebut adalah “Inilah sepasang kaki, bagaikan telapak kaki Sri Viṣṇu, telapak kaki Yang Mulia Purnavaman, raja kerajaan Taruma (

Dengan mengacu pada syair tersebut, Sripurnamana melegitimasi dirinya sebagai perwujudan Dewa Wisnu di dunia. Oleh karena itu, seseorang harus taat dan mengikuti perintah Sri Purnavaman, sebagaimana seseorang harus memuja Dewa Wisnu.

Candi Indonesi Seri Sumatera Kalimantan Bali Sumbawa Pdf

Berbeda dengan prasasti Ciaruteun, prasasti Kebon Kopi memperlihatkan kaki gajah Sri Purnawarman. Prasasti tersebut menyebutkan bahwa gajah Sri Purnawarman itu seperti Airawata, yaitu.

“Di sini muncul sepasang jejak kaki … seperti jejak kaki Airavata, gajah penguasa Tārūmā dalam keagungan (nya) … dalam kemuliaan (?).

Terjemahannya menunjukkan bahwa Sripurnaman melegitimasi kekuasaannya dengan melambangkan dirinya sebagai dewa Indra (dewa perang, cuaca, dan langit dalam agama Hindu). simbolis,

Atau kendaraan yang ditumpangi Sri Purnawarman diyakini sama dengan kendaraan Dewa Indra. Dengan kata lain Sripurnamana melegitimasi dirinya sebagai Deva Indra di kerajaan Talumanagara.

B_8862f3cf Cb86 48b6 Bba2 F8319e74062d

Selain menggunakan simbol agama Hindu, Poonavaman juga menggambarkan dirinya sebagai raja yang tangguh dan berkuasa yang ditakuti oleh musuh-musuhnya sehingga patut dihormati rakyatnya. Dalam prasasti Pasir Jambu, Sri Purnawarman disebut sebagai raja yang tampan dan terkenal. Berikut transliterasi prasasti Jambu Brazil.

“Pemberani, terpuji dan jujur dalam tugasnya adalah pemimpin yang tak tertandingi – Sri Purnaman yang terkenal – yang pernah (memerintah) Taruma dan baju besinya sangat tidak bisa ditembus sehingga senjata musuh tidak bisa menembusnya. Terkenal. Ini adalah telapak kakinya. Dia selalu berhasil menyerang kota musuh. Dia menghormati para pangeran, namun menjadi duri dalam daging musuh.”

Dalam terjemahan tersebut terdapat beberapa tokoh laki-laki yang menunjukkan kegagahan dan kewibawaan Sripurnavaman sebagai seorang raja. Oleh karena itu, prasasti Pasir Jambu merupakan prasasti yang berisi pujian terhadap Sri Purnawarman. Pujian tersebut ikut melegitimasi kekuasaan Sri Purnawarman sebagai raja yang memerintah Talumanagara. (Cabang Registrasi Nasional Indrawan Dwisetya Suhendi) Kerajaan Taruma Negara merupakan salah satu kerajaan tertua di Indonesia dan menguasai wilayah Sunda dan Jawa Barat. Meski Taruma Negara didirikan pada tahun 450 M, sebagian peninggalannya masih dapat ditemukan hingga saat ini. Artikel ini membahas tentang suksesi Kerajaan Taruma Negara.

Peninggalan paling awal dari Kerajaan Taruma Negara adalah prasasti Kebon Kopi. Prasasti tersebut berada di Desa Ciaruteun Ilir, Kecamatan Cibungbulang, Kabupaten Bogor. Prasasti Kebon Kopi ditemukan oleh seorang Belanda pada awal abad ke-19 dan ditulis pada sepotong batu andesit.

Prasasti Peninggalan Kerajaan Tarumanegara Yang Masih Tersisa

Teksnya dalam aksara Pallawa dan Sansekerta. Prasasti ini disebut juga tapak gajah karena terdapat gambar jejak gajah pada permukaannya.

Kerajaan Taruma Negara juga meninggalkan prasasti bernama “Tugu Prasasti”, di Kampung Batuguro, Kelurahan Tugu, Kota Koca, Utara Jakarta. Diketahui prasasti ini ditulis pada masa pemerintahan Raja Punawaman pada abad ke-10.

Aksara yang digunakan adalah aksara Pallawa dengan bahasa Sansekerta. Prasasti Tugu menjelaskan tentang penggalian sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian sungai Gomati sepanjang 12 km.

Yang juga tak kalah penting adalah peninggalan Kerajaan Taruma Negara, Prasasti Cidanghiang. Prasasti Cidanghiang atau dikenal juga dengan Prasasti Munjul terletak di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang.

Ketika Raja Mulawarman Memeluk Hindu, Sejarah Besar Pun Tertuliskan

Prasasti yang ditemukan pada tahun 1947 dan ditutupi lumut ini diketahui memuji Raja Poonavaman. Prasasti Cidangjiang berukuran 3,2 meter × 2,2 meter dan terdapat ukiran aksara.

Kerajaan Hindu Buddha Tersohor Di Indonesia

Reruntuhan Kerajaan Taruma Negara ini terletak di Desa Palakan Mangkang, Kecamatan Nangong, Kabupaten Bogor. Prasasti Jambu ditemukan pada tahun 1854 di perkebunan karet Sadeng Djamboe zaman kolonial Belanda.

Prasasti Jambu diperkirakan dibuat pada abad ke 5 Masehi dan dipahatkan pada ukiran menyerupai segitiga dengan panjang sekitar 2 sampai 3 meter pada setiap sisinya. Huruf yang digunakan pada prasasti Jambu adalah huruf Pallawa bahasa Sansekerta.

Terakhir, peninggalan Kerajaan Taruma Negara yang masih tersisa hingga saat ini adalah Prasasti Avi. Prasasti ini berbeda dengan prasasti lain yang ditemukan di sungai. Prasasti Avi sebenarnya ditemukan di daerah perbukitan. Lokasinya berada di sebelah selatan Gumuk Awi, Kawasan Hutan Cipamingkis Bogor.

Prasasti Avi ditemukan oleh seorang arkeolog Belanda bernama N.W. Laporan Hoepermans S tahun 1864. Tidak jelas teks apa yang tertulis pada prasasti ini. Namun potongan pada prasasti terjemahan tersebut diyakini menunjukkan angka tahun.

Prasasti Kusmala, Bukti Pembangunan Waduk Irigasi Wilayah Timur Kediri

Inilah 7 reruntuhan yang masih tersisa di Kerajaan Taruma Negara. Semua itu merupakan bagian dari sejarah kerajaan Taruma Negara pada abad ke-4 atau ke-5 Masehi.

Tags: Kabar Gembira dari Indonesia Kabar Gembira dari Indonesia Pengertian Indonesia Sejarah Kerajaan Taruma Negara Warisan Kerajaan Taruma Negara Kerajaan Hindu Budha

Jika Anda tertarik membaca tulisan Muhammad Farih Fanani lainnya, silakan klik di sini. ke link ini ke arsip artikel Muhammad Farih Fanani.

Terima kasih telah melaporkan penyalahgunaan yang melanggar aturan atau tulisan GNFI. Kami akan terus berupaya menghapus konten tidak pantas dari GNFI. Prasasti Poonavaman ini menunjukkan bahwa Raja Poonavaman adalah seorang raja yang sakti dan pemberani yang selalu mengalahkan musuh-musuhnya. [1] Tiga di antaranya juga dilengkapi dengan gambar jejak kaki yang didedikasikan untuk jejak kaki Dewa Wisnu.

Mengenal Prasasti Ciaruteun, Peninggalan Kerajaan Tarumanegara

Prasasti atau yang ditandatangani Purnawarman ini ditemukan di Desa Batutumbuh, sebuah desa di Tugu, dekat Tanjung Puruk, Jakarta. Ditulis dalam bahasa Pallawa dan Sansekerta lima baris. Prasasti tersebut memuat hal-hal sebagai berikut:

“Sebelumnya (nama sungai itu) Candrabhaga digali oleh seorang pangeran mulia yang bertangan kuat (yakni Raja Punavaman) dan setelah sampai di istana yang terkenal itu (kali ini) dialihkan ke laut. Raja Punavaman Pada tahun ke 22 Pemerintahannya Yang Mulia, Beliau menjadi pembawa panji bagi semua raja melalui penemuannya, (jadi sekarang) beliau juga memerintahkan penggalian sungai yang indah dan jernih, Gomati, setelah itu sungai neneknya, Yang Mulia (Sang Purnawarman) mengalir. .kediamannya. Pekerjaan dimulai pada tanggal 8 bulan lunar Phalguna dan berakhir pada tanggal 13 Caitra, sehingga hanya dalam waktu 21 hari berhasil digali 6.122 gapura (± 11 km), beliau mengucapkan selamat dan mempersembahkan 1.000 ekor sapi.”

Prasasti ini ditemukan di Desa Muara, Desa Ciaruteun Hilir, Cibungbulang, Bogor. Prasasti ini terdiri dari dua bagian, yaitu Prasasti A yang terdiri dari empat baris teks dalam bahasa Pallawa dan Sansekerta; dan prasasti B yang terdiri dari satu baris teks dan tidak terbaca jelas. Prasasti ini disertai gambar sepasang kaki. Prasasti A berisi sebagai berikut:

“Kedua kaki (depan) ini seperti kaki Dewa Wisnu, kaki Yang Mulia Purnawarman, raja dunia yang gagah berani, raja negeri Taruma.”

Sejarah Indonesia Kelas 10 Semester 1

Beberapa sarjana mencoba menguraikan Prasasti B, namun hasilnya tidak memuaskan. Prasasti B ini ditemukan oleh J.L.A. Brandes juga.

Prasasti tersebut ditemukan di Desa Muara, Desa Ciaruetun Hilir, Cibungbulang, Bogor. Prasasti tersebut ditorehkan berjajar, dengan ukiran kaki gajah pada kedua sisinya. Isinya adalah sebagai berikut:

“Di sini Anda melihat satu-satunya…seperti milik Airawata, penguasa gajah Taruma, yang hebat dalam…dan (?) kemuliaan.”

) Kolengkak, Desa Parakanmuncang, Nanggung, Bogor. Prasasti tersebut ditulis dalam dua baris dalam bahasa Pallawa dan Sansekerta. Isinya adalah sebagai berikut:

Sma11sej Sejarah Shmusthofa

“Berani, terpuji dan jujur dalam menjalankan tugasnya, adalah pemimpin manusia yang tiada tara, Sri Purnawarman yang termasyhur, yang pernah (memerintah) Talumanagara, baju besinya yang terkenal itu tidak dapat ditembus oleh senjata musuh. Inilah telapak kakinya yang selalu dapat berhasil. menyerang musuh. Dia menghormati para pangeran, tetapi dia adalah duri dalam daging musuh.”

Prasasti tersebut terletak di tepi Sungai Cidanghiang di Desa Munjul Lebak, Banten Selatan. Ditulis dalam dua baris Pallawa dan Sansekerta. Isinya adalah sebagai berikut:

“Inilah (tanda) kepahlawanan, keagungan dan keberanian sejati Yang Mulia Purnavaman, raja dunia,

Salah satu manfaat khitan adalah, salah satu asas asean adalah, salah satu kesenian betawi adalah, kanker hati adalah salah satu penyakit yang disebabkan oleh penyalahgunaan, tbc adalah salah satu penyakit gangguan pernapasan yang disebabkan oleh, salah satu penyakit yang menyerang telinga adalah, salah satu tugas dpr adalah, salah satu olahraga yang mudah dilakukan adalah, salah satu tujuan asean adalah, raja singa adalah salah satu penyakit yang disebabkan oleh, raja singa merupakan salah satu penyakit, salah satu ciri organisasi adalah