Sejarah Selalu Melihat Segala Sesuatu Dari Sudut Pandang – Resensi buku Humanity ini berisi: menghadirkan argumen baru, bahwa nyata dan revolusioner kita berpikir bahwa manusia itu baik.
Seperti buku Everyone Lies, saya baru-baru ini menemukan dan meminjam buku ini dari orang yang sama. Alasan saya membacanya sama: jika dikatakan itu buku yang bagus, maka memang begitu. Ya, dan itu sudah terbukti.
Sejarah Selalu Melihat Segala Sesuatu Dari Sudut Pandang
The Humanities adalah buku non-fiksi dengan tema ilmu sosial yang menampilkan argumen penulis Rutger Bregman. Dia memberi kami ide baru bahwa orang itu baik. Jadi isi buku ini adalah berbagi sejarah, buku debat, teori, argumentasi, dan berbagai kajian yang intinya mengatakan bahwa manusia itu jahat.
Novel Sejarah: Pengertian, Ciri Ciri, Struktur, Dan Contohnya
Rutger Bregman adalah seorang sejarawan Belanda yang menulis buku terkenal berjudul “Utopia untuk Realis”. Dari biografinya, Rutger Bregman meliput banyak sejarah yang dijelaskan secara kronologis, dari versi yang umumnya diketahui orang (bahwa dia sebenarnya orang jahat), dan dari sudut pandang lain yang menunjukkan bahwa orang sebenarnya baik.
Manusia terdiri dari prolog, lima bagian utama, dan epilog. Menurut saya buku ini menunjukkan urutan kronologis dari sejarah berburu dan meramu, hingga harapan baru Rutger Bregman untuk umat manusia saat ini.
“Beberapa hal memiliki kekuatan untuk menjadi kenyataan, jika kita memercayainya. Keyakinan kita menjadi apa yang oleh para sosiolog disebut ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya: jika Anda memperkirakan bahwa satu bank akan gagal dan Anda dapat meyakinkan banyak orang untuk menutup rekening mereka, bank itu akan gagal. penting.8
“Jika dokter Anda memberi Anda pil yang tidak bekerja dan mengatakan itu akan menyembuhkan penyakit Anda, Anda mungkin akan merasa baik.” penting. 8
Sejarah Singkat Diskursus Mengenai Hewan Dalam Filsafat Barat
“Gagasan bukan sekedar gagasan. Kita adalah apa yang kita yakini. Kita menemukan apa yang kita cari. Dan apa yang kita perkirakan akan terjadi. Penting. 9
Inti dari diskusi ini adalah bahwa berita bisa menjadi nosebo: “Berita kritis memiliki pengaruh besar pada cara kita melihat dunia.” penting. 37
“Hobbes: pesimis yang ingin kita percaya bahwa sifat manusia itu buruk. Orang yang mengatakan bahwa masyarakat sipil hanya dapat menyelamatkan kita dari ide dasarnya. Di sisi lain, Rousseau: orang yang mengatakan bahwa jauh di lubuk hati, kita semua adalah bagus. Alih-alih menjadi penyelamat, “peradaban” menghancurkan kita. halaman 43.
Rutger Bregman mengatakan bahwa pengaruh Hobbes dan Rousseau sangat besar bahkan hingga hari ini. Di manakah kubu konservatif dan progresif, kubu realis dan rasionalis, jika ditelusuri akarnya.
Perempuan Dalam Lingkar Aib Dan Nasib
“Jadi, apakah mengherankan jika diri kita bisa membuat kita sakit? Kurangnya interaksi sosial setara dengan merokok lima belas batang sehari? Apakah memiliki hewan peliharaan mengurangi risiko depresi? Orang ingin bertemu dan berinteraksi. Jiwa kita menginginkan hubungan seperti itu tubuh kita menginginkan makanan. Ini penting. 72
“Para antropolog telah menemukan bahwa pemburu-pengumpul menjalani kehidupan yang nyaman, bekerja rata-rata dua puluh hingga tiga puluh jam seminggu. Mengapa tidak? Alam menyediakan semua yang mereka butuhkan, jadi ada banyak waktu luang untuk beristirahat, bersantai, dan bersenang-senang. penting 105
Mengapa dunia bebas berkembang menjadi dunia kapitalis seperti sekarang ini? Orang yang harus bekerja keras untuk mengalahkan tulang untuk membayar cicilan yang sebenarnya, kalau dipikir-pikir, itu tidak perlu. Mengapa? Karena begitu menetap, pertanian dimulai, hak atas tanah muncul, properti disita.
“Bentuk kepemilikan baru berarti ketimpangan mulai tumbuh. Kemudian ketika seseorang meninggal, kekayaan diwariskan ke generasi berikutnya. Setelah munculnya warisan jenis ini, kesenjangan antara si kaya dan si miskin semakin lebar.” penting. 103.
Review Buku Rahasia Keluarga
“Munculnya rumah-rumah pribadi dan properti menyebabkan era baru dalam sejarah manusia. Yang 1 persen mulai menindas 99 persen sisanya, dan akademisi bangkit dari komandan menjadi jenderal dan dari raja menjadi raja. Hari-hari kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan adalah lebih.” penting. 105.
“Hannah Arendt sebenarnya adalah salah satu filsuf yang percaya bahwa kebanyakan orang itu baik. Arendt berpendapat bahwa kebutuhan akan cinta dan persahabatan lebih manusiawi daripada kecenderungan untuk membenci dan melakukan kekerasan. Dan ketika kita memilih jalan yang buruk, kita merasa perlu untuk melakukannya. menyembunyikan kebohongan dan kata-kata sederhana yang membuat kesan yang baik.” penting. 175.
“Kepercayaan pada sifat dosa manusia juga memberikan penjelasan yang jelas tentang keberadaan kejahatan. Ketika kita dihadapkan pada kebencian atau keegoisan, kita dapat berkata, ‘Ya, itulah manusia.’ Tetapi jika kita percaya bahwa manusia pada dasarnya baik, kita harus bertanya mengapa ada kejahatan. Intinya adalah usaha dan perlawanan bermanfaat, dan tanggung jawab untuk bertindak. “Penting. 176.
Pernyataan di atas sepertinya menyadarkan saya akan satu hal. Kita semua mungkin tahu bahwa orang mudah melakukan kesalahan dan lupa, tetapi jika Anda selalu menggunakan frasa ini sebagai alasan, masalahnya sering dilupakan. Kita tidak cenderung berpikir bahwa orang itu cantik. Jika seseorang melakukan sesuatu yang buruk, pasti ada yang salah, bukan? Contoh yang saya lihat baru-baru ini adalah ketika saya melihat anak-anak yang gila, atau ada yang salah dengan mereka. Saya harap semua orang akan setuju bahwa itu normal. Mereka juga anak-anak. Pekerjaan perkembangan juga tidak menunjukkan kematangan emosi dengan orang lain. Tapi, apa yang sebenarnya terjadi? Apa penyebab spesifik perilaku buruk anak? Tidakkah menurutmu begitu? Ya, karena kita tumpul, karena begitu mudah mengambil barang.
Pengertian Sejarah Dan Jenis Pemikiran, Serta Manfaat Dan Unsur Pentingnya
“Cahaya terang yang kita pancarkan pada beberapa orang terpilih membuat kita buta terhadap musuh/orang di luar pilihan kita, karena orang lain muncul di luar mata kita.”
Di sini Rutger Bregman menggunakan contoh menarik mengapa lebih baik menggunakan welas asih daripada simpati:
Dia bilang anak kami takut gelap. Sebagai orang tua, kita tidak dapat terpojok dan menangis di samping anak-anak kita (itu adalah contoh empati – karena kita membiarkan diri kita merasakan apa yang mereka rasakan). Namun, kami akan berusaha menenangkan dan menghiburnya (rahmat).
Apa yang saya ambil dari aturan ini: jika kita ingin memberi dampak positif pada orang lain dalam situasi tertentu, jadilah lebih welas asih. Jangan abaikan belas kasihan Anda. Tidak ada gunanya meratapi kematian seorang anak komunitas. Tunjukkan sedikit dukungan kepada pihak yang terlibat, dan lanjutkan. Karena empati sangat menyakitkan.
Mengenal Sudut Pandang Orang Pertama Ketiga Dalam Novel & Cerpen
Sebenarnya masih banyak detail yang bisa ditemukan dalam buku ini, seperti sisi lain dari efek bystander, efek pygmalion versus efek golem, diskriminasi antar kelompok, dan lain sebagainya. Tapi jika saya gabungkan semuanya sepertinya akan memakan waktu terlalu lama.
Saat saya membaca Humankind, saya tidak menemukan apapun yang mengganggu atau membuat saya ngeri. Namun tetap tidak ada yang sempurna, argumentasi Rutger Bregman terdengar halus meski ia juga menyebut buku itu paradoks. Tampaknya mencari pendapat orang lain yang berpendapat argumen Rutger Bregman sepertinya menarik.
Saya tidak tahu apakah ulasan singkat Humanity di atas sudah cukup untuk menggambarkan isi buku ini, tapi yang jelas saya akan merekomendasikan Humanity kepada siapapun. Ya siapa saja, terutama bagi mereka yang belajar atau hanya tertarik pada sejarah, ilmu sosial, sosiologi, dan antropologi. Dari 1 sampai 5 poin, buku ini layak mendapat 4,7.
“Apa yang tampaknya tidak masuk akal, tidak masuk akal, dan tidak mungkin hari ini mungkin tampak tak terelakkan besok. Ini saatnya untuk realitas baru. Ini saatnya untuk perspektif baru tentang kemanusiaan.” Tautan Pembelian Rutger Bregman Pada akhir abad lalu, banyak gereja ‘dikutuk’ jika calon ingin masuk dari keluarga yang rumit dan bingung (
Sejarah Bukan Sekedar Masa Lalu Halaman 1
) tidak akan diterima atau diterima oleh pengadilan. Sikap ini dapat dipengaruhi oleh cara berpikir yang disebut determinisme berupa predestinasi (ketetapan atau takdir Tuhan). Sikap deterministik dapat ditelusuri dari interaksi sehari-hari dengan tetangga. Kami dengan cepat menyimpulkan sesuatu secara perlahan atau tiba-tiba. Yang dikorbankan adalah tempat kemajuan, pertobatan dan tempat ‘rahmat’. Seseorang akan membuka label, kacamata hitam atau putih di dalam kotak dan mengunci fakta baru.
Tidak ada alasan tunggal untuk sukses atau gagal. Banyak faktor seperti keluarga, ekonomi, budaya, politik, masyarakat, pendidikan, kepercayaan/agama mempengaruhi dan mewarnai kisah sukses dan kegagalan. Semua itu juga mempengaruhi tatanan agama. Tidak dapat dikatakan bahwa latar belakang keluarga yang sempurna ‘pasti’ akan mengarah pada proses pembentukan yang mudah. Sebaliknya, kalau latar belakang keluarga, maafkan saya, sekelam perceraian orang tua,
, yatim piatu, yatim piatu atau keduanya, tidak rukun, penuh kekerasan dan sebagainya, ‘pasti’ akan sulit dan tidak mungkin terbentuk. Sama-sama determinisme, cuma isinya beda, tapi bentuknya ‘sebelas’ alias sama. Keduanya mematikan keran atau pintu ‘rahmat’, Tuhan mengintervensi.
Era saat ini ditandai dengan kompleksitas dan kehidupan yang beragam. Tidak ada yang mudah dijelaskan tanpa berinteraksi dengan banyak faktor lainnya. Oleh karena itu pola berpikir tidak boleh dibatasi oleh paradigma pribadi, budaya, prasangka dan sebagainya. Teman saya Pater Haryatmoko berpesan kepada saya untuk berpikir positif, yaitu mencari solusi alternatif dan kreatif. Dalam kerangka religius, kita diajak untuk memberi ruang bagi rahmat dan campur tangan Tuhan.
Apa Itu Filsafat (1) Halaman 1
Pelabelan muncul, yang tidak mengungkapkan realitas baru, apalagi jika ada perasaan ‘tidak bahagia’, bahkan yang baik dilihat melalui kacamata minus-plus-silinder, hitam atau redup. Harus ada alasan yang baik untuk menerimanya atau tidak. Ilmu psikologi dan perkembangannya yang pesat memberikan informasi yang sangat berguna bagi pembentukannya. Saat ini struktur kita semakin rumit dan kompleks, atau dengan kata lain multidimensi.
Ignatius menyimpulkan bahwa setiap perjalanan pembentukan, baik rohani maupun ‘urusan nyata’ selalu dalam konteks Tuhan Sang Pencipta,
Ilmu allah meliputi segala sesuatu, teori segala sesuatu, khotbah doa mengubah segala sesuatu, arti dari sudut pandang, renungan doa mengubah segala sesuatu, allah tempat meminta segala sesuatu, awali segala sesuatu dengan bismillah, segala sesuatu indah pada waktunya, buku teori segala sesuatu, sudut pandang, doa mengubah segala sesuatu regina, allah berkehendak atas segala sesuatu